Ausstellung – Bistum Osnabrück

Ausstellung

Sammlung — Bild: Diözesanmuseum Osnabrück

Bilderrahmen, Kreuze, Kartons — Bild: Diözesanmuseum Osnabrück

Ausstellung Lübecker Märtyrer — Bild: Diözesanmuseum Osnabrück

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Sep 5

Der Codex Gisle sowie die Faksimiles der Sonderaus

Der Codex Gisle sowie die Faksimiles der Sonderausstellung stehen morgen, am Freitag, 6. September, ab 14 Uhr im Mittelpunkt eines Themennachmittags, den der quaternioverlagluzern veranstaltet. Zunächst wird Clarissa Rothacker Faksimiles aus den Vitrinen holen, um in einer Führung faszinierende Details in den Blick zu nehmen und die Besucher unter anderem im Speyerer Evangelistar, im Bamberger Psalter oder im Gebetbuch der Claude de France blättern zu lassen. Ab 16:30 Uhr erschließt der Berliner Mittelalter-Historiker Dr. Ralf Lützelschwab in seinem Vortrag "Von Nonnen und Neumen" die zisterziensische Spiritualität und Entstehungswelt des Codex Gisle im späten Mittelalter. Treffpunkt Forum am Dom.
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Mrz 29

Auch die Heiligen müssen keine Treppen mehr laufe

Auch die Heiligen müssen keine Treppen mehr laufen. #dioezesanmuseumosnabrueck #reliquienschrein #heilige #domosnabrück #bistumosnabrück #bistumosnawow #osnabrück #grafschaftbentheim #emsland #ostfriesland #bremen #takeover #domküster

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Apr 7

„So langsam kündigt sich der Frühling an und d

„So langsam kündigt sich der Frühling an und damit kommt auch die Sonne wieder häufiger heraus. Viele ziehen bei schönem Wetter ein Straßencafé einem Museum vor, aber Sie sollten sich überlegen, uns auch bei schönem Wetter einmal zu besuchen, da einige Objekte eine ganz andere Wirkung entfalten, wenn die Sonne in das Museum hereinscheint. Ich selbst gehe dann gerne in den letzten Raum im Erdgeschoss. Dort sind zwei Bleiglasfenster vom Anfang des 15. Jahrhunderts aus der ehemaligen Johanniterkommende in Lage ausgestellt. Das linke Fenster zeigt Karl den Großen, der durch Krone, Zepter und Schwert als Herrscher gekennzeichnet ist. Das zweigeteilte Wappen vor seiner Brust besteht aus dem deutschen Adler auf der einen Seite und der französischen Lilie auf der anderen was darauf hinweist, dass er für beide Länder eine zentrale Figur ihrer Geschichte ist. Achten Sie einmal auf das Futter seines Mantels. Wahrscheinlich wollte der Künstler ein Futter aus Hermelinpelz darstellen, aber in seiner Form erinnert es eher an eine Schuppenrüstung. Das rechte Fenster zeigt einen Ritter in voller Plattenrüstung. Durch das Kreuz auf seinem Mantel und der Fahne in seiner Hand ist er als Ordensritter der Johanniter erkennbar. Auch bei dieser Figur passierte dem Maler ein kleines Missgeschick, denn das aufgeklappte Visier seines Helmes ist etwas unglücklich positioniert. Diese kleinen Ungenauigkeiten sollen aber nicht über die große Qualität der Fenster hinwegtäuschen. Schon bei normalen Lichtverhältnissen sind sie sehr eindrucksvoll, aber ihre volle Pracht entfalten sie erst bei Sonnenschein. Ein Besuch im Museum lohnt sich also auch bei schönem Wetter.“
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Michael Langer
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Feb 15

Ach, übrigens: Gerade entsteht ein neuer Domführ

Ach, übrigens: Gerade entsteht ein neuer Domführer! Wer mehr über den Osnabrücker Dom erfahren möchte, stößt häufig auf Schwierigkeiten. Die Bücher, die über den Dom informieren, sind gefüllt mit schwierigen Fachwörtern und langen Sätzen. Nicht nur Menschen mit Lernschwierigkeiten kommen schnell an ihre Grenzen. Auch Menschen, die die Sprache noch nicht beherrschen, bleiben auf ihren Fragen sitzen. Dabei werden besonders kirchliche Vokabeln den Menschen immer fremder und eine Übersetzung umso nötiger. In Zusammenarbeit zwischen dem Diözesanmuseum, dem Seelsorgeamt und der Katholischen Hochschulgemeinde wird mit Studierenden nun ein Domführer in leichter Sprache erarbeitet. Dass er auch erfüllt, was er verspricht, prüft das Büro für Leichte Sprache und Barrierefreiheit!
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Feb 11

Zum #fensterdienstag zeigen wir euch das, was von

Zum #fensterdienstag zeigen wir euch das, was von der farbenfrohen Westrosette des Osnabrücker Domes nach dem Zweiten Weltkrieg übrig geblieben ist.
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Mrz 2

Allmählich riecht es nach Frühling! ☀️ #dioe

Allmählich riecht es nach Frühling! ☀️ #dioezesanmuseumosnabrueck #bistumosnabrück #osnabrückerdom #domosnabrück #kreuzgang #arbeitsplatz #schönsterarbeitsplatz #museum #montag #monday #mondaymotivation #mondaymood #wochenstart #startindentag #frühling #frühlingssonne #osnabrück #landkreisosnabrück #osnabrückerland #liveosna #osna #altstadtosnabrück

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Mrz 30

„Haben Sie schon einmal von der Galaktotrophousa

„Haben Sie schon einmal von der Galaktotrophousa gehört? Oder der Mlekokapitelniza? Vermutlich nicht, denn diese Zungenbrecher werden auch von Fachleuten gern vermieden. Wie ist es mit der Maria lactans?
Dahinter verbirgt sich die Darstellung der stillenden Muttergottes mit dem Jesusknaben. Ein wirklich interessantes Motiv, das heute nahezu ungebräuchlich ist. Dabei hat es eine lange Geschichte. Es entstand in meiner Lieblingsepoche, der Spätantike. Seinen genauen Ursprung hat das Motiv im frühchristlichen Ägypten, aber es geht auf ältere Vorbilder zurück. So kannte man schon im altägyptischen Götterkult die Darstellung der Göttin Isis, die den Horusknaben säugt. Die frühen Christen übernahmen dieses Motiv und übertrugen es auf Maria und Jesus. Von Ägypten aus verbreitete sich das Motiv und war bis in das Mittelalter und die Neuzeit hinein auch in Westeuropa sehr gebräuchlich.
Aus dem Mittelalter stammt auch die kleine Staue in unserem Museum. Sie zieht immer wieder die Blicke der Besucher auf sich. Eine stillende Muttergottes? Man kennt dieses Motiv nicht mehr. Ein Teil der Irritation liegt vielleicht auch darin begründet, dass das Stillen heute oftmals in den privaten Raum verdrängt ist und Stillen in der Öffentlichkeit gar bei einigen Anstoß erregt. In früheren Zeiten gehörte das Stillen einfach zum Leben und natürlich wurde auch das Jesuskind gestillt.
Was diese Figur für mich, und sicherlich auch für viele Besucher, so faszinierend macht, ist das zutiefst Menschliche, das diesem Motiv innewohnt. Der Betrachter sieht hier eine Mutter, die in einem sehr intimen und liebevollen Moment mit ihrem Kind verbunden ist.
Wohl kaum eine andere Darstellung verdeutlicht das menschliche Leben Jesu mehr als die Maria lactans.“
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Michael Langer, Museumsguide
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Nov 14

Ach, übrigens: Das Fotografieren im Museum ist nu

Ach, übrigens: Das Fotografieren im Museum ist nun erlaubt!
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Okt 15

Und weiter geht‘s! Zwei Herzstücke des Diözesa

Und weiter geht‘s! Zwei Herzstücke des Diözesanmuseums werden bald in der Kunsthalle Bremen zu sehen sein. Vom 19. Oktober 2019 bis 1. März 2020 werden die Reliquienschreine der Heiligen Crispin und Crispinian in der Ausstellung „Ikonen. Was wir Menschen anbeten“ gezeigt. Für ihren Auftritt in Bremen wurden sie heute fachmännisch begutachtet und sorgsam verpackt!
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Apr 17

„Manchmal braucht es nur ein Wörterbuch, um die

„Manchmal braucht es nur ein Wörterbuch, um die Funktion eines Gegenstands bestimmen zu können. Wie zum Beispiel bei den sogenannten Monstranzen, die Sie möglicherweise schon einmal selbst „im Einsatz“ erlebt haben, beispielsweise bei einer Fronleichnamsprozession. Der Name leitet sich vom lat. Wort „monstrare“ ab, das „zeigen“ bedeutet, denn Monstranzen zeigen den Gläubigen die gewandelte Hostie.
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Im Diözesanmuseum haben wir ein besonders schönes Exemplar, das früher in der Kleinen Kirche neben dem Dom aufbewahrt wurde. Der Osnabrücker Goldschmied Heinrich T. Hartmann hat uns unter dem Fuß neben dem Osnabrücker Rad auch das Meisterzeichen hinterlassen. Solche Spuren helfen uns dabei, das Alter der Objekte zu bestimmen, denn wir wissen, dass er 1680/81 erstmals als Gildemitglied erwähnt wurde und 1729 starb.
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Bei der Verzierung gab er sich besondere Mühe, es lohnt sich ein Blick auf die Figuren: Oben in einer Wolke zeigt sich Gottvater, darunter eine Taube als Zeichen für den Heiligen Geist. Beide bilden zusammen mit der Hostie als Christussymbol die Dreifaltigkeit. Rechts und links sind vier Engel mit den Leidenswerkzeugen Christi erkennbar. Besonders spannend aber ist die Figur eines Pelikans, der nach mittelalterlicher Vorstellung seine Jungen mit dem eigenen Blut fütterte, indem er sich die Brust aufriss. Er wurde zum Sinnbild für die sich selbst aufopfernde Liebe und gehört zu den wichtigsten Symbolen für den Opfertod Christi, der durch die Monstranz allgegenwärtig wird.“
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Stefan Spitzer
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Apr 15

„Eines meiner Lieblingsstücke ist die Figur des

„Eines meiner Lieblingsstücke ist die Figur des Heiligen Michael im Obergeschoss des Museums. Oder haben wir doch jemand anderen vor uns?
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Auf den Besucher schaut ein junger Mann herunter, das Schwert über den Kopf erhoben. Zu seinen Füßen liegt ein drachenähnliches Ungeheuer, das Sinnbild des Bösen. Er ist wie ein Ritter gekleidet, trägt einen schweren Brustpanzer mit Waffenrock, hohe Eisenstiefel und einen Helm mit Federbusch. Ein Detail aber stört dieses Bild des irdischen Kämpfers: das große Flügelpaar. Es kennzeichnet die Figur eindeutig als himmlischen Krieger.
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Jetzt ist die Frage seiner Identität leicht zu beantworten. Es handelt sich um den Erzengel Michael, der nicht nur als Begleiter der Seelen in den Himmel bekannt ist, sondern wie hier auch als Bezwinger des Teufels, der in der symbolischen Gestalt eines Drachen erscheint.
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Das ursprüngliche Erscheinungsbild der Figur war jedoch ein anderes. Das Flügelpaar wurde erst einige Zeit nach der Entstehung angebracht. Nimmt man dem Erzengel dieses wieder ab und tauscht sein Schwert gegen eine Lanze, wird aus ihm der Drachentöter Georg. Der Legende zufolge nahm er den Kampf mit einem Drachen auf, um andere Menschen vom christlichen Glauben zu überzeugen.
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Genauso wie der Kampf des Erzengels Michael gegen den Teufel wird auch die Bezwingung des Drachens durch den Heiligen Georg als Sieg des Guten über das Böse gedeutet.
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Ganz in diesem Sinne hat man hier, dem Prinzip „aus alt mach´ neu“ folgend, die ursprünglich als Darstellung des Drachentöters Georg konzipierte Figur in den Erzengel Michael umgewandelt. Es ist eben genau dieser Aspekt, der mir die Figur so interessant und auch sympathisch erscheinen lässt.“
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Paula Westholt

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Jan 10

Treppauf. #dioezesanmuseumosnabrueck #bistumosnab

Treppauf.
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