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Als Agnostiker glaubte Stephen Hawking nicht an Gott, sondern vertrat die These, das Universum sei ohne Anstoß von außen entstanden. Wie geht es ihm wohl jetzt, nach seinem Tod? Erlebt er eine große Überraschung? Hat sich für ihn ein neuer Horizont eröffnet?

Nie liegen Freude und Leid so nah beieinander wie am Palmsonntag: Gerade noch wird Jesus bejubelt, direkt danach hört man, wie er verachtet, gefoltert und schließlich getötet wird. Trotzdem zeigt der Palmsonntag auch, wie nahe Gott den Menschen sein wollte.

Gewinnen durch Verzichten – auf diese Kurzformel könnte man den Schrifttext im aktuellen Bibelfenster herunterbrechen. Das klingt beim ersten Hören lebensfeindlich, aber wenn ich von mir etwas aufgebe, schafft das Platz für Gott selbst und sein Wirken durch mich.

Es gibt schon tolle Gestalten in der Bibel. Manchmal kommen sie erst so unscheinbar daher wie Nikodemus im Evangelium vom Sonntag. Er wagt im Hohen Rat den Widerspruch zur herrschenden Meinung, zum Mainstream. Wir brauchen heute viele Menschen wie ihn.

In der gesamten Geschichte Israel war der Tempel der Ort und das Symbol für die Begegnung mit Gott. Der Tempel ist ein Heiligtum und als solcher unantastbar. Warum Jesus ihn im aktuellen Evangeliumstext dennoch niederreißen will, davon berichtet dieses Bibelfenster.

Zu einem spannenden Vergleich hat die aktuelle Bibellesung Pastoralreferentin Eva Schumacher inspiriert. Im Bibelfenster erzählt sie, warum Gott für sie manchmal wie ein großer, starker Trecker ist - und warum das so gut tut.

Die Fastenzeit eignet sich hervorragend für einen Frühjahrsputz im eigenen Leben, findet Bibelfenster-Autorin Inga Schmitt. Denn wer überflüssigen Ballast und schlechte Angewohnheiten los wird, der hat mehr Platz für sich selbst - und für Gott.

Im aktuellen Sonntagsevangelium heilt Jesus einen Aussätzigen. Das gibt’s auch heute noch: Menschen, die wie Aussätzige behandelt werden; Menschen, die sich schmutzig fühlen, denen es dreckig geht. Und das gibt’s zum Glück heute auch noch: heilsame Begegnungen von Mensch zu Mensch.